السيد الحيدري  يقاطع المتحدث - انا فد سؤال عندي اساساً الاعتقاد بحياة المهدي  او عدم حياته  شنو اثره ؟؟ جيبولي فد دليل يكول له اثر ؟؟  لا لا اثره شنو  ؟؟ اعتقد بحياته او لا اعتقد بحياته شنو اثره ؟؟ اذا كان امامي وظاهر وحي يعني يترتب عليه اثر واخذ منه دين او لا اخذ خو يترتب الاثر !! اما الان انا و السني انا و السني هو لا يعتقد بحياته وانا اعتقد بحياته ما الاثر المترتب انطيني اثر واحد ؟؟ - احد الاخوة - الكلام في وجوده تعالى - السيد ياهو ياهو - انا و الكافر مثلا - لا ذاك شريعة اكو دين اكو نبي اكو  لا اكو اثر لا اني مقصودي اين اثره اين اثره الذي يرتبط بحياته ، ذاك اذا اعتقد ان الله موجود  تعتقد هم نبي داز و النبي هم شنو والاخرة وشيخلصها هذاك هم صاحبنه شيسوي ينكر الله حتى يخلص ، مولنا والا الف اثر اكو هنا ، اذا اكو اثر يعتمد عليه يعني شنو يعني ارتباط الكتروني او معجز - ؟؟ هناك اثر تكويني ايصال الدعاء - السيد ابدا لا دليل عليها هذي كلها روايات هذي مو اثر هذي هذا اثر انته سويته - بمعنى اختلقت له الروايات - يعني اني لان لا اعتقد بالتصدق عنه لانه هو اعطاني الولاية بهذا المال اتصرف به  هذا شنو يعني هيج ـ هذه قضية مفهومية واضح يو لا - نقل الولاية للمراجع - ياهو من الامام الحسن العسكري من الامام الحادي عشر و الامام الصادق وعندك روايات،  خو روايات ولاية  الفقيه ما مرتبطة بالحجة ابدا اي اثر ما يترتب ، الان لو اجاني عالم سني وكعد وكلي بابا احنه ما نعتقد بالامام الحجة وانتم هم ما تعتقدون بوجوده كلونه شنو الاثر  ؟؟ نتم شنو فرقكم عنا تاخذون دينكم من العلماء خو السنة هم ياخذون دينهم من العلماء ، علمائكم قد يصيبون وقد يخطؤون علمائنا قد يصيبون وقد يخطؤون ، الا وين تدويه تدويه لوساطة الفيض وهذه اثار ملموسة وغير ملموسة لعلها موجودة ولعلها غير موجوة ، هذا ملموس لنه ويرتب اثر او لا يرتب اثر ؟؟ يعني واحد يعتقد ان الحجة واسطة الفيض صحيح واحد يقول لا اعتقد ، انته هي حياتك التكونية داء تعيشها الذي امن - بالحجة - لا يضيفه شيء ولذي انكر لا ينقصه شيءاذا ما هي الثمرة ؟؟ ولذا انا معتقدا شخيصا هذا التركيز على حياة الامام الحجة هذي دكان مال الشيعة !! ليش لان همه شافوا  لان اذا ما ركزوا على حياته ما ينطيهم مشروعية لدور المرجعية او يتمزيزون وهكذا