شبهات الادعياء : ان اساليب اللعن لاتجدي نفعا فهي لاتثبت حقا ولا تزهق باطلا… .

شبهات الادعياء :
ان اساليب اللعن لاتجدي نفعا فهي لاتثبت حقا ولا تزهق باطلا… .

قلنا :
هذا الخطاب القرآني ((لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)) يجب أن يتعمق به - المدع-في دلالته وأبعاده لعله يصل إلى إدراك خطورة عبائره ويعرف ان الاعتراض والممانعة في لعن الظالمين هو نقطة البداية للتسافل ؟؟

فاللعن مبدأ قرآني ، ويعني الطرد والابعاد والرفض للظالم واعماله ، وهو افضل واسهل وسيلة تبريء الانسان من اعمال الظالم وتُشعر الظالم بأنه منبوذ من رعيته.
عن الكميت بن زيد الأسدي: ( ياسيدي (الإمام الباقر عليه السلام) أسألك عن مسألة، وكان متكئا فاستوى جالسا وكسر في صدره وسادة، ثم قال: سل؛ فقال: أسألك عن الرجلين؟ فقال: يا كميت ابن زيد ما أهريق في الإسلام محجمة من دم ولا اكتسب مال من غير حله، ولا نكح فرج حرام إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم القيامة، حتى يقوم قائمنا، ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما )

• twitter
• facebook
• E-mail
• Cloob
• balatarin
• Google +